峨眉山是普贤菩萨的专属道场，为中国佛教五大名山正统道场之一，核心供奉主体、宗教定位在佛教协会公开典籍及传统宗教规制中均有明确界定，区别于五台山、普陀山、九华山等其他佛教名山的菩萨道场属性。
峨眉山菩萨道场的正统依据峨眉山普贤道场的定位，核心依据是《华严经》这一佛教核心经典，经文中明确记载普贤菩萨常驻西蜀峨眉山，教化十方修行者。国内佛教界权威机构中国佛教协会，在2014年发布的《中国佛教四大名山文化释义》中，正式确认峨眉山为普贤菩萨道场，是具备官方宗教认定依据的正统说法，并非民间流传的附会内容。
普贤菩萨的核心象征为大行、大愿，主打践行修行、实践善行，这也是峨眉山佛教文化的核心内核，与文殊菩萨主智慧、观音菩萨主慈悲、地藏菩萨主孝道的修行内核形成清晰区分。
普贤道场的核心文化标识峨眉山万年寺、金顶华藏寺是普贤菩萨信仰的核心载体，其中金顶十方普贤菩萨像为峨眉山标志性宗教造像，造像高48米，是国内规模较大的普贤菩萨露天造像，也是普贤道场最直观的视觉象征。山间主流寺院的核心供奉佛像、法会仪式、祈福仪轨，均围绕普贤菩萨的修行法门展开。
普贤十大愿王是峨眉山道场的核心修行准则，涵盖礼敬诸佛、广修供养、忏悔业障等十大修行规范，也是前往峨眉山礼佛、祈福的核心参考依据，大多数游客、信众的朝拜行为均围绕这一准则开展。
道场认知的常见区分误区部分游客会混淆峨眉山菩萨身份，将其与文殊菩萨道场混淆，核心原因是两大菩萨同属华严体系。五台山为文殊菩萨道场，侧重智慧开悟，峨眉山为普贤菩萨道场，侧重践行修行，二者供奉主体、修行寓意、文化内核完全不同，无重叠归属。
民间少数流传的其他菩萨道场说法，均无正统佛教典籍与官方宗教机构认定，属于地域性小众误传，不具备参考价值。
峨眉山道场的适用认知边界该道场归属认定仅适用于汉传佛教正统体系。
藏传佛教区域的菩萨道场划分体系、供奉规制存在差异，不会将峨眉山作为核心普贤道场进行供奉与定位，这是不同佛教分支的文化差异，不属于正统道场认定矛盾。
前往峨眉山礼佛祈福，若以践行善行、坚守初心、顺遂事业修行心愿为主，适配普贤菩萨道场的文化内核；若求取智慧学业，更适配五台山文殊菩萨道场的信仰定位。